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兑卦
上下皆为兑卦，故为:泽。上下皆为兑卦;兑为口，为富悦。此卦说明演说口才的说服力与影响力。祸从口出，因此人要特别注意自己的发言，切不可无理无据信口开河，以免惹祸上身，违背道义。君主要有极好的说服力与道义感，因为君主的演说可以鼓舞人心，使百姓充满激情，效忠国家。
兑:亨，利贞。
兑卦象征喜悦、说服力。说服力对于百姓来讲，可以寄托于希望，展望未来，加之实际行动，可以亨通畅达，但要坚持言行合一。君子、领导通过演说、说服可以鼓舞人心，争取人心，化解矛盾。西方的民主国家都是通过演说来竞选总统，使很多出身卑微的平民走上政治舞台。宗教家通过演说来宣传宗教思想，使百姓信仰。好的演说可以武装人的精神，充实空虚的心境，振奋人心，团结人心，从而可以成就事业，富民强国。但是人类的思想需要不断地引导，而不是一时。中国共产党的军队利用党支部的建制，在连一级建立党支部，通过演说来宣传党的路线方针以及使命，把出身泥腿子的一群人变成钢铁连队，使整个军队上下同心，虽然条件艰苦，缺乏枪支弹药，但能统一思想，增加战斗力，打败了日本强盗，打败了国民党!这不是一时的演说力，是长久坚持的结果!
秦曰:兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳;说以犯难，氏忘其死;说之大，民劝矣哉!
兑为说服。上下郡为党卦，兑卦的排列是下两交阳为刚中，上交阴为柔外。十剃趴 演说需要长期的坚持才能有作用，因为它顺乎天道，应乎人道。向百姓宣传先民的智慧与精神，民众得以鼓舞忘记劳苦。向百姓演说如何面对困难，使百姓无畏于死亡。说服力量的强大，是劝服百姓最好的方法!战争中，每次只要是到了冲锋的时刻，指挥官都要做战前的动员，鼓舞士气，使战士藐视敌人，忘记生死，把冲锋杀敌的牺牲当做是一件光荣的事情，这就是演说力、 说服力。
象曰:丽泽，兑;君子以朋友讲习。
美丽的泽为兑。君子通过对朋友的演讲来习练自己的干剃反力。谁都不可能是天生的演说家，但是可以学可以锻炼。通过向周围朋友的演讲来锻炼自己，让他们挑毛病找不足，使自已的演讲越来越完美。
初九，和兑，吉。
说服的力量很大，它可以消除战争，使社会和平安定，这是很好的一种方法。每个人部有自已的理想，君主首先在说服力上满足大家，使大家相信，跟着你可以实现目标获得成功，自然可以发挥你的领导力，国家安定团结，百姓安居乐业。三国时期西蜀的张松本来想给曹操献上西蜀地图，不想曹操因其相貌丑陋，而不接受张松。此事被刘各方获悉，刘备率诸葛亮等人迎接张松，张松到了荆州后，刘备等人对张松和说地款待交流，感动张松，使其献出西蜀地图。
"象曰: "和兑之吉"，行未疑也。
和悦平和的演讲对话可以带来吉祥，是因为他演说的行为没有被怀疑。
九二，芋兑，古，悔亡。
君主在说服中一定要有诚信，不可欺瞒，言必行，行必果，这样做自然是吉无不利。若是不能言行合一，只说不做，到时恐怕是后悔晚矣!
象曰: "手兑之吉"，信志也。
演说的承诺一定要兑现，是因为信仰的志向"对别人的承诺不能放空炮，说到做到，信誉为重，君子无信不立，无信不言，信誉是前提，是最基本的基础!
六三，来兑，凶。
没有诚信品德，却上门来说服别人，那是自找麻烦。说服一定是基于一个良好的品德诚信基础，才能获得百姓的认可，若是自己不能言行合一，必遭至祸端。
象曰: "来兑之凶"，位不当也。
来兑之凶，自已郡没有信誉品德的基础，反而要去说服别人，结果可想而知，自已的位置没有摆正，何来缉果7
九四，商兑，未宁，介疾有喜。
在商谈事务中，说服的力量极其重要。若是不能达到协调统一，就要回避自已的弊病，扬长避短，自然可以有收获。先让对方表达自已的心态，然后进行商，但是在磋商中要回避自己缺点，发挥自已的优势。象曰: "九四之喜"，有庆也。
九四交的喜庆是通过商谈达到统一思想达成合作。商谈是解决问题的最好方法，通过商谈了解对方，调整方案，达成统一。
九五，芋于剥，有厉。
诚信与品德对于说服力来讲，极其重要，若是品德诚信被剥削了，就难以取得信任，这是很严厉的事情。君主的说服力量，取决于平时的品德言行，若是丢失了这些，说服的力量就消失了，这对于君主而言是极其重要。在演说中，答应民众要给予的物质利益也相当重要。近年来明星、企业家频频出现 "诈捐门"，不论是明星还是企业家，都有自已的粉丝与追随者。在很多时候不论是出于任何目的，进行了社会捐款，可是有些人在电视或者媒体面前，捐款的数目说了，在执行的过程申，却瘦身捐款的数目，这种行为就是 "字于剥"。既要社会的形象与名誉，还不想多出银子，这种思想与行为，要引起严格的注意与反思。否则就会失去民心民意，当造成损失再回头时却发现，损失远远大于缩水的捐款。
象曰: "乎于剥"，位正当也!
诚信品德被剥夺，是一件极具重要的事。为什么在五交的位置上很重要呢?五交为君主之位，君主要演讲、说服百姓、发布时令，若是没有诚信品德怎么能令行禁止，百姓拥护呢?
上六，引兑。
在说服中不注重事实，花言巧语，引诱百姓，这不是明智之举。以利益或者其他事物作为条件，来引诱大家的支持与信任，这样只能获得暂时的效果。只有符合大道才能久远。
象曰，上六 "引兑"， 未光也。
在演讲，说服中花言巧语不注重事实，引诱百姓，这不是光明之举。瞒得了一时，但瞒不了一世。言必信，行必果，才是根木!兑卦主要讲说服的力量，言兴邦，一言败国。说服力建立在诚信品德的基础上，否则难以让人信服。言行合一，似一把利剑，可安邦治国，平定祸乱，所向披靡。即使在军事中，说服力也要放到首位，外交更是重中之重。纵横抑闺，无不是说服为先。
