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易经算命风火卦,家人卦

    来源:周易算命阅读量:    发布时间:2019-06-07 17:21:00    关键词:易经算命风火卦,家人卦,

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家人卦家人卦.jpg

上为为风为木,下为离为火。木火相生,有炊食之象。再有其离皆有女人之象,故曰,家人。而主家炊食者,妇人之事,家人卦主要讲女人在家庭中的作用,应纯朴、节俭,教育儿女,主持家务,团结亲属等。君子应该特别注意自己的一言一行,严格要求自己,行动要有准则和规矩,不能朝三暮四、半途而废。家人:利女贞。

家人卦象征家庭,特别注重女人在家中的作用,能够坚守妇道,相夫教子,持家有方,松紧有度,贫贱不弃,始终如一,将会非常有利家庭幸福美满。一个家庭中女人的位置与作用非常重要。她不但是主持家务,更重要的是要相夫教子,传宗接代。一个家族往往是因为一个好女人而富裕,培养儿女光大门庭。看看清代的孝庄太后一个人辅佐了三代帝王,成就大清百年盛世。当然一个女人不善于主持家务,教化子女,同样会毁掉一个家庭。

象曰:家人,女正位乎内,另正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。中国一直有男主外、女主内的家庭传统。女人在家庭中的正确位置是主持内务,男人在家庭中的正确位置是主持外务。男女婚配成立家庭,在家庭中发挥各自的正确位置,这就符合天地之间阴阳和合的大义,相互促进,相互帮助。在每一家庭申,父母就要像严厉的君子,教育儿女,咯守人伦之道,懂礼仪,爱劳动,相互关爱,遵守司法,家庭必然走向正道。每一个家庭都能如此,天下自然就安定康泰。家庭是社会组合中最基本的单元结构,若是每一个家庭申,父母能不溺爱儿女,实施德育教化,严格要求,使其成为社会进步的有用之才,那么自然可以做到家和国定。相反父母是儿女的直接老师,若是教化不好,纵容溺爱,儿女则难以成才,有可能成为社会的蛀虫。不但不能光大门庭,还带来很多的是非麻烦,甚至于牢狱之灾。男人主外,女人主内,母亲的教化引导就显得特别重要。

象曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。

风出自火是家人之象。君子妄想治理政事,必须言语确凿,讲信誉,言出必行。长久保持做事的风格与言语相符合,言行合一,必然成为楷模。很多的家长在教育孩子时,往往采用欺骗的方法,不给孩子实现承诺。一来二去,孩子受到影响,不再相信家长。所以父母应说到做到、言行合一、持之以恒、家风必正。

初九,  闲有家,  悔亡。                                    

闲时在家时,要注意治家之道,立下规矩,对孩子多教化惩戒,防患于未然。这样做不会有过失,也少了悔恨。任何一个家庭,应该从平时的点滴做起,注重教化引导,悔恨之事就可以避免。

象曰: "闲有察 ,志未变也。

农活忙完了闲在家中,不是要休息,而是趁着在家的时间,"来教化儿女,操办家务,这是因为持家的志向没有改变。二时兴起很容易,可是能够长久地坚持,需要恒心毅力!而一个家族的兴旺,不是一时教化,而是长久地不放弃,甚至于几代人才能完成!

六二,无仗遂,在中馈,贞吉。

女子主持家务,无事不要外出,料理好家中的饮食起居及相关事务,一定会使家庭团结和睦。家庭之中,男女分工不同,能够各尽其职,自然是硼康宁。

象曰:六二之吉,顺以其也。

六二之舌,是因为顺应了持家之道。翼为风,是妇人的风尚及道德品质。九三,家人唁唁,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。"由于治家过分严厉,使得家人怨声载道,尽管悔恨自已太严厉,可最终会得到吉祥。如果不能从严治家,听凭妇人和孩子们随心所欲,最终的发展结果绝不会好。要想长久家庭无灾殃,必严厉治家、方可长治久安,乃主家之道。

象曰, "家人唱唱",未失也; "妇子嘻嘻",失家节也。

为什么家人都怨声载道呢?是因为妇人没有失去持家的正道。为什么妇子嘻嘻反而吝呢7是因为失去了一个家庭的最基本的行为节制。没有节制大家行为自由涣散,可是这种行为就很容易引发祸端,这就是吝的根本所在之处。面对当前出现的宫二代、富二代及星二代违法乱纪的问题,值得我们家长深刻反思,家庭富裕了,生活质量提高了,;可是下一代的教育不能忽视。古人言"不孝有三,无后为大"。它的深刻含义不是生男生女的问题,而是一个家族的传承问题。中国人喜欢每一家族的每一代人去光宗耀祖,传承家族的荣誉,可是即使你生儿育女了,如果没有教育好你的子女去继承一个家族的优秀传统,反而去辱没家族甚至父母的名誉,这样的儿女就是无后。父母是孩子最亲密的老师,孩子的成长与处事哲理,都是家长潜移默化的品质表现。你再有名声,再有金钱,再有地位,可是你连最基本的家庭教育都没有搞好,其他的成功都是零。

六四,富家,大吉。

妇人心思细密,勤俭朴实,治家有方,持家有道,能使家中财富增加,就一定会非常吉祥如意。

象曰: "富家大吉",顺在位也。

妇人持家有道,家庭和睦富裕。这是妇人顺应了自己在家庭中的管理位置,发挥正确的管理之道所决定的。

九五,王假有家,勿恤,吉。

君主以美德感召天下之大家,要比发放财物吉祥。君主不是以财物收买天下人心,应洁身自好,以美德感应天下,成为楷模,天下自然可以安定,百姓臣服。

象曰: "王假有家",交相爱也。

君王也利用妇人之道来管理天下的大家庭。通过君主与百姓之间交往,相互信任,相互爱护,长此以往,自然国泰民安。一个国家就是一个大家庭,君主就是这个家庭中的主妇,以小比大,君主若是能效仿,天下定矣!

上九,有芋,咸如,终吉。

治家的根本在于严格要求自己,如果自已能够诚实有信,树立起威信,结果一定会获得吉祥。

象曰:威如之吉,反身之谓也。

树立威严,就要严格要求自已的言谈举止。管理教化别人,首先从自已开始。自己都不能做到,何谈要求别人呢?已所不欲,勿施于人!家人之卦主要讲女人如何持家有方,而使家庭内部安定团结,和睦相亲。对于天下大家而言是同样的道理,君圭应从自我做起,就像主妇主家一样,品德言行教化天下,而不是只论财物,财物只能使人心贪婪,而产生祸端。治家治国之道,品德教化大于财物赏赐。


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