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兑卦

上下皆为兑卦,故为:泽。上下皆为兑卦;兑为口,为富悦。此卦说明演说口才的说服力与影响力。祸从口出,因此人要特别注意自己的发言,切不可无理无据信口开河,以免惹祸上身,违背道义。君主要有极好的说服力与道义感,因为君主的演说可以鼓舞人心,使百姓充满激情,效忠国家。

兑:亨,利贞。

兑卦象征喜悦、说服力。说服力对于百姓来讲,可以寄托于希望,展望未来,加之实际行动,可以亨通畅达,但要坚持言行合一。君子、领导通过演说、说服可以鼓舞人心,争取人心,化解矛盾。西方的民主国家都是通过演说来竞选总统,使很多出身卑微的平民走上政治舞台。宗教家通过演说来宣传宗教思想,使百姓信仰。好的演说可以武装人的精神,充实空虚的心境,振奋人心,团结人心,从而可以成就事业,富民强国。但是人类的思想需要不断地引导,而不是一时。中国共产党的军队利用党支部的建制,在连一级建立党支部,通过演说来宣传党的路线方针以及使命,把出身泥腿子的一群人变成钢铁连队,使整个军队上下同心,虽然条件艰苦,缺乏枪支弹药,但能统一思想,增加战斗力,打败了日本强盗,打败了国民党!这不是一时的演说力,是长久坚持的结果!

秦曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天,而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,氏忘其死;说之大,民劝矣哉!

兑为说服。上下郡为党卦,兑卦的排列是下两交阳为刚中,上交阴为柔外。十剃趴 演说需要长期的坚持才能有作用,因为它顺乎天道,应乎人道。向百姓宣传先民的智慧与精神,民众得以鼓舞忘记劳苦。向百姓演说如何面对困难,使百姓无畏于死亡。说服力量的强大,是劝服百姓最好的方法!战争中,每次只要是到了冲锋的时刻,指挥官都要做战前的动员,鼓舞士气,使战士藐视敌人,忘记生死,把冲锋杀敌的牺牲当做是一件光荣的事情,这就是演说力、 说服力。   

象曰:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

美丽的泽为兑。君子通过对朋友的演讲来习练自己的干剃反力。谁都不可能是天生的演说家,但是可以学可以锻炼。通过向周围朋友的演讲来锻炼自己,让他们挑毛病找不足,使自已的演讲越来越完美。

初九,和兑,吉。

说服的力量很大,它可以消除战争,使社会和平安定,这是很好的一种方法。每个人部有自已的理想,君主首先在说服力上满足大家,使大家相信,跟着你可以实现目标获得成功,自然可以发挥你的领导力,国家安定团结,百姓安居乐业。三国时期西蜀的张松本来想给曹操献上西蜀地图,不想曹操因其相貌丑陋,而不接受张松。此事被刘各方获悉,刘备率诸葛亮等人迎接张松,张松到了荆州后,刘备等人对张松和说地款待交流,感动张松,使其献出西蜀地图。

"象曰: "和兑之吉",行未疑也。

和悦平和的演讲对话可以带来吉祥,是因为他演说的行为没有被怀疑。

九二,芋兑,古,悔亡。

君主在说服中一定要有诚信,不可欺瞒,言必行,行必果,这样做自然是吉无不利。若是不能言行合一,只说不做,到时恐怕是后悔晚矣!

象曰: "手兑之吉",信志也。

演说的承诺一定要兑现,是因为信仰的志向"对别人的承诺不能放空炮,说到做到,信誉为重,君子无信不立,无信不言,信誉是前提,是最基本的基础!

六三,来兑,凶。

没有诚信品德,却上门来说服别人,那是自找麻烦。说服一定是基于一个良好的品德诚信基础,才能获得百姓的认可,若是自己不能言行合一,必遭至祸端。

象曰: "来兑之凶",位不当也。

来兑之凶,自已郡没有信誉品德的基础,反而要去说服别人,结果可想而知,自已的位置没有摆正,何来缉果7

九四,商兑,未宁,介疾有喜。

在商谈事务中,说服的力量极其重要。若是不能达到协调统一,就要回避自已的弊病,扬长避短,自然可以有收获。先让对方表达自已的心态,然后进行商,但是在磋商中要回避自己缺点,发挥自已的优势。象曰: "九四之喜",有庆也。

九四交的喜庆是通过商谈达到统一思想达成合作。商谈是解决问题的最好方法,通过商谈了解对方,调整方案,达成统一。

九五,芋于剥,有厉。

诚信与品德对于说服力来讲,极其重要,若是品德诚信被剥削了,就难以取得信任,这是很严厉的事情。君主的说服力量,取决于平时的品德言行,若是丢失了这些,说服的力量就消失了,这对于君主而言是极其重要。在演说中,答应民众要给予的物质利益也相当重要。近年来明星、企业家频频出现 "诈捐门",不论是明星还是企业家,都有自已的粉丝与追随者。在很多时候不论是出于任何目的,进行了社会捐款,可是有些人在电视或者媒体面前,捐款的数目说了,在执行的过程申,却瘦身捐款的数目,这种行为就是 "字于剥"。既要社会的形象与名誉,还不想多出银子,这种思想与行为,要引起严格的注意与反思。否则就会失去民心民意,当造成损失再回头时却发现,损失远远大于缩水的捐款。

象曰: "乎于剥",位正当也!

诚信品德被剥夺,是一件极具重要的事。为什么在五交的位置上很重要呢?五交为君主之位,君主要演讲、说服百姓、发布时令,若是没有诚信品德怎么能令行禁止,百姓拥护呢?

上六,引兑。

在说服中不注重事实,花言巧语,引诱百姓,这不是明智之举。以利益或者其他事物作为条件,来引诱大家的支持与信任,这样只能获得暂时的效果。只有符合大道才能久远。

象曰,上六 "引兑", 未光也。

在演讲,说服中花言巧语不注重事实,引诱百姓,这不是光明之举。瞒得了一时,但瞒不了一世。言必信,行必果,才是根木!兑卦主要讲说服的力量,言兴邦,一言败国。说服力建立在诚信品德的基础上,否则难以让人信服。言行合一,似一把利剑,可安邦治国,平定祸乱,所向披靡。即使在军事中,说服力也要放到首位,外交更是重中之重。纵横抑闺,无不是说服为先。


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