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益卦(

)上卦为其为风，下卦震为富。震阳复始，风送阳气快速扩散，铺满大地，故曰，益。益者，帮助、辅助之意。下卦震阳初生，略有不足，上卦翼风益助阳气，积极抓住天时，创造机遇。哭卦有两层含义，一者春风益助阳气。二者哭卦在先天八卦为西南之地，初春震阳初生之时，由于地域的偏差性，西南之地已是百花盛开，春风与地利皆可益助震阳之气。此卦提示君主应借机而作，深入百姓推广德恩布施天下，百姓受益，国家兴旺。在唐诗中有这样的几句话都是描述春风益助的作甩。"忽如一夜春风采，千树万树梨花开"， "不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀"。仔细琢磨一下，春风益助的妙理就在其中!
益:利有仗往，利涉大川。 
震阳回归，案风相送，得益于外在的帮助，预示生机无限，故前途辉煌，利于发展壮大。君主广施恩德，益助百姓，民心归厚。君主本在上位而向下求，其道光明，回避了"亢龙有悔"。有利于国家发展，中正处世，施道而行。益动在哭，每日间前发展无限。天道旋转，地道生育，共受益广大无边。
象曰:益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有仪往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而具，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时借行。
益卦的宗旨在于损上益下，君主、领导者不是只看到自已的利益，要多多关爱下层的百姓，得到百姓的拥护，国家长期安定团结，平安和谐，这是大道的光辉所在。君主深入百姓帮助百姓提高觉悟，教化品德，利于国家或者个人，继续发展壮大，这是坚持中道所得到的余庆;有利于渡过困难，向前发展，扩展疆土。到益卦之时，阳气进展迅速，天时地利和合，广施德光，所到之处万物生发。益卦的宗旨就在于与时借行。
益就是益助别人，而益助别人就是在益助自己。舍得，没有今天的舍，就没有明天的得。不论是益助，还是舍，这都是一种德行，而这个德行到后来就是得行，一种得到利益的行为。往往在苦难的时候，很多人总是喜欢说别人不帮助他，可他为什么不反思一下自已益助过别人什么，天下没有绝对的大公无私，已所不欲勿施于人，你自已在别人困难的时候没有做到帮助别人，别人又怎么能无缘无故地帮助你呢?
象曰:风雷益;君子以见善则迁，有过则改。
君子观益卦之道，明损上益下之理，见善则亲善，改变自己的过错。君子应具有仁德之心，损已而益彼，见善亲善，改变自己的私欲之心。有错误马上改正，就是对自已的益助。
初九，利用为大作，元吉，无咎。
初九阳气初生，再得翼风益助，地利再加天时，则生机无限，有利于用来大有作为。下卦震阳初生占地利，再得天时兵卦相助，如此借势而行，必前途无量，吉无不利，不要错过机会。人道就是要利用别人益助的大好时机，乘风而起，大有作为。一旦时过境迁，人非往日，若想重头再来，恐是晚矣!
象曰: "元吉，无咎"，下不厚亨也。
震卦一阳来复，新的开始来临，生机无限，自然是吉利无咎;益卦在于损上
益下，若是下厚，则不在损上益下，故要元吉无咎，必在于损上益下，下不可
厚也。
六二，或益之，十朋之龟，串克违，永贞吉;王用享于帝，吉。
翼卦送阳气迅速上升，此刻蛰伏的老龟都会苏醒，就是因为老龟不违背四时进退的时序，能坚守着阴阳和合之道，所以才能寿命长久。哭卦在上为君王，震卦在下为百姓，若是君王像老龟那样长久地坚守住深入百姓补益之道，就像是享受天帝的恩赐，国家长治久安，可享万世太平与老龟同寿。
象曰:或益之，自外来也。
益即是助，能助者必来自于外力。如是遇到事情在自家内部解决，只是帮，而不是助，不助何来益。
六三，益之用凶亨，无咎;有手中行，告公用圭。
"圭"，圭表，用于测量阴阳变化的进退消长。此处以圭表表示公正无私。补益是用来解决畏难的事，不会有过错;因为补益弱者，中道行事得到威信，告知公众自己增益的行为可以用圭表来衡量，中正不偏，公德阮私。
象曰:益用，凶亨，固有之也。
益用凶事，必是益之得时，雪中送炭，雨中送伞。见到困难之时，能生怜悯之心去帮助，这是人固有的品德。
六四，中行告公，从，利用为依迁国。
君主执行中道行事，将国家与百姓之间相互益助之道，公布于众，得到百姓认可跟从，以此品德行为来改变国家面貌、风气、制度。使举国工下振奋，有利于国家发展。