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易承志老师浅析阴阳五行的特性
中华上下五千年，最伟大的发现莫过于“阴阳五行”了，这四个字蕴含着古人经天纬地、博大精深的智慧。
阴阳，最初是源自古人对自然的探索和总结，即向“日为阳，背日为阴”，后来又引申到天地、日月、昼夜、寒暑、男女等等，它们皆分阴阳。
我们知道，宇宙间的任何事物都具有既对立又统一的阴阳两面，并不断地运动和相互作用。
这种运动和相互作用的结果，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫作“生化不息”。
《史记.天官书》说道：“仰则观象于天，俯则观法于地。天则有日月，地则有阴阳。天有五星，地有五行。”
古人认为，阴阳是促使一切事物产生的根本，而五行则是构成一切事物必不可少的要素，进而引发出了五行学说的概念。
五行学说最先于西周的“五材”演变而来的。
汉初伏胜所著的《尚书大传》记载，武王伐纣至于商郊，士卒欢乐歌舞以待旦。歌曰：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴作也；土者，万物之所资生也，是为人用。”
所以把水、火、金、木、土这五种自然元素，看作是人们赖以生存的五种基本材料，当是有古老渊源的。
在战国时人伪作的《尚书·洪范》中，则进一步概括说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
这里把五行提升为构成宇宙万物的五种基本自然元素，并对它们的性质、能量、及其运动方式作了规定。
01木的特性-曲直
木代表了生发，生长。所以具有生发生长、柔和舒畅性质的事物都归属于木。
就像温柔而有生命力的春天一样。所以木又代表春天，代表颜色就是青色，象征万物生长的力量。
从人的角度看，木在五德“仁义礼智信”里主“仁”，所以属木的人，性情温和，身上充满了正能量。
02火的特性-炎上
炎热向上，所以具有发光发热，蒸腾上升性质的事物都归属于火。
南方夏天最是炎热，所以火主南方，代表夏天。“红”是火的代表色，代表夏天的热情似火。
火属性如同太阳高悬天空，普照四方，所以命中属火之人得天阳之光热，必火气充足、热情外向、大方坦率、行走如飞，当然，也可能缺乏耐心，脾气火爆。
土的特性-稼穑
土不仅能化生万物，还能承载万物，所以具有承载、生化作用的事物都归属于土。
土厚德载物，是最包容的。土处于季节的中央，即夏天过渡到秋天之间的18天，人们管它叫长夏，此时气候闷热潮湿，动植物都在孕育下一代，自然界相对平衡。所以土的代表色是“黄色”，平实而不绚烂。
所以命中属土之人性格平和不偏激，亲和力强，跟谁都能处好关系，做起事来沉稳务实，并能像土一样承载化生万物，让身边的人都发挥长处。
04金的特性-从革
即顺应天道变革，自带一股肃杀之气，所以具有清洁、肃降、收敛特性的事物都归属于金。
日落西方，洒落金黄，而金的肃杀收敛很容易让人想到秋天，所以金主西方，代表秋天，人们叫秋天为“金秋”，管秋风为“金风”，此时草木枯黄、百花凋零，一片金黄景象。
所以命中属金之人性格内敛，脾气强硬，很讲义气，但眉宇间有锋芒，像金属一样，密度大，将能量收敛内聚起来打造成兵器，准备变革杀伐、改天换地，从阳转阴。
水的特性-润下
滋润向下，所以具有寒凉、滋润、向下特性的事物都归属于水。
北方的冬天最是寒冷，所以水主北方，代表冬天。此时千里冰封，万里雪飘。水本透明无色，可代表色偏偏是表示阴湿黑暗的“黑”。
黑色代表复杂。水就是多变的，复杂的，命中属水之人比较难懂，水有流动和静止之分，所以人也分两种：流动水型的人积极主动，甚至阴险厚黑；静止水型的人安宁无争，属于老子说的“上善若水”。
这五种自然元素充盈在天地之间，无所不在，它们相互作用、相互发展，维系着自然的平衡。
顺着循环来，五行便会互相生发，即：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，一物生自于他物，同时也会生出另一物。
若逆着循环走，五行便会互相克制，即：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，老话常说一物降一物。
正因为有了五行相生相克，才有了生灭；有了寒冬后的春暖花开，才有了天地肃杀，木叶飘落这些美丽的风景和天地间的勃勃生机。
