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蛊卦详解
原文
蛊，元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日。
《象》曰:蛊，刚上而柔下，翼而止，蛊。蛊"元亨"而天下治也。"利涉大川"。往有事也。"先甲三日•后甲三日"，终则有始，天行也。
《象》曰:山下有风，蛊。君子以振民育德。
初六:千父之蛊。有子考，无咎。厉终吉。
《象》曰:"干父之蛊"，意承考也。
九二:干母之蛊，不可贞。
《象》曰:"干母之蛊"得中道也。
九三:干父之蛊，小有悔，无大咎。
《象》曰:"千父之蛊。，终无咎也。
六四:裕父之蛊•往见吝。
《象》曰:"裕父之蛊"，往末得也。
六五:干父之蛊，用誉。
《象》曰:"于父之蛊，用誉"，承以德也。
上九:不事王侯，高尚其事。
《象》曰:"不事王侯"，志可则也。
周易算命大师易赞良译文
《蛊》卦象征要惩治腐败:至为亨通顺利，利于涉越大江巨流。在事物盛极而衰之前
要思虑自新，在事端产生后不久时要静观宁察，及时救治
《象传》说叫《蛊》卦的卦象是阳刚处上而阴柔居下，在下者卑屈顺从，在上者停止不前，象征着需要惩治腐败。而惩治腐败之举，是至为亨通顺利的，于是天下大治。"利于涉越大江巨流。，说明努力前往可以大有作为。"在事物盛极而衰之前要思虑自新，在事端产生之后不久要静观宁察，及时救治"，是说前事的终结即是后事的开始，这是天体运行的规律。
《象传》说:风往山上吹，是象征要惩治腐败。君子效法这一精神，振奋百姓、培育美德。
初六:挽救父辈败坏的事业，说明儿子能够振兴家业，必无灾祸，此事虽困难危险但最终必获吉祥。
《象传》说:"挽救父辈败坏的事业"，是说儿子意在继承父辈的事业。
九二:匡正母辈的弊乱，不能够过分守持正固。
《象传》说:"E正母辈的弊乱"，是说明应采用中庸适度的方法。
九三:挽救父辈败坏的事业，稍稍会有一些懊悔，但不会有大的过失。
《象传》说:"挽救父辈败坏的事业。，说明最终不会有过失。
六四:以宽容的方式挽救父辈败坏的事业，继续下去必然出现危险。
《象传》说:"以宽容的方式挽救父辈败坏的事业。，说明继续下去也不会有收获。
六五:挽救父辈败坏的事业，受到赞誉。
《象传》说:"挽救父辈败坏的事业，受到赞誉"，说明用美德来振兴事业。
上九:不为王侯效力，孤高自诏自已的追求。
《象传》说，"不为王侯效力"，说明志向值得效法。
